第一百八十一章 道不同，不相为谋

安6，邾国公府别院，宇文温正在看杨济的来信，对方在信中提起一件事情，那就是山东一名叫做房彦谦的士人，带着将近八岁的儿子房乔来到西阳，和故友刘焯探讨学问。??

房彦谦，清河房氏子弟，是山东士族一员，当然这里所说的山东，不是后世的山东省，现在是泛指太行山以东的一个地理名词。

杨济之所以特地提到其子房乔，那是因为这位男童将来会有一个表字：玄龄，也就是历史上的初唐名相、凌烟阁上二十四功臣之一房玄龄。

房乔字玄龄，以字行于世，所谓房谋杜断，李唐建立之后，房玄龄是秦王李世民的重要谋士之一，为一代贤相。

如此一个历史名人，如今还是个孩子，跟着父亲来到西阳暂居，他是不是要趁机笼络、从小培养，让房玄龄将来助自己一臂之力？

这不可能。

不是宇文温高冷，也不是他目空一切，而是不现实，原因很简单，他根本没能力让房彦谦为己所用，所以不可能连带着把房玄龄留下来。

不要说是受限于如今的地位，即便是他父亲宇文亮也不可能留得住房彦谦，甚至连丞相尉迟迥想要让房彦谦为己用都很麻烦。

是房彦谦不屑于做官么？不是，道不同、不相为谋尔。

这个问题说起来既复杂又简单，简而言之，是山东势力和关陇势力之间的矛盾，这个矛盾，在历史上可是横贯隋唐，激起无数腥风血雨。

山东势力，在这个时候可以称之为山东士族集团，到了隋末唐初，又多了一个成员，叫山东豪杰，是为山东士族、豪杰。

而关陇势力，就是后世所说的关陇贵族集团，两者之间的矛盾很深，要想短期解决可是比登天还难。

山东士族是魏晋以后，特别是北魏孝文帝改革定族姓之后固定下来的概念，是指太行山以东广大范围内的门阀士族，主要有李、崔、卢、郑、王五姓士族。

他们都是绵延数百年的世家大族，经学传家自诩书香门第，看不上庶族，更看不上粗鄙的武人，尤其最近数十年异军突起的关陇贵族集团。

何为关陇贵族集团？

北魏六镇之乱，一片血雨腥风之中涌现无数军事强人，其泰，率领武川军人入关中，和关陇豪右相结合，建立西魏以及北周，是以军事能力为基石的关陇贵族集团。

他们的身份，在山东士族看来不值一提，又是靠着打打杀杀起家，更是让山东士族看不起，因为武人对于他们来说，就意味着灾难。

一切又得溯源到北魏迁都洛阳那个时代，孝文帝汉化改革，与中原士族融合，其中一个严重后果就是边军的地位急剧下降。

魏国北部的六个边镇，为朝廷抵御草原上的蠕蠕（柔然）大军，戍边的军人在改革之后，上升的通道被割断了。

谁断的？山东士族，按着魏晋的九品中正制，他们这些天生贵种，还有北魏的达官显贵，其子弟轻而易举能够当大官。

那些在苦寒之地戍守的边镇军人，原本可以靠军功进位到京城当大官，结果份额被占，从此以后只能子子孙孙在六镇喝西北风。

矛盾越积累越多，叛乱随后爆，摧毁了北魏王朝的根基。

朝廷大军四处镇压，军事强人不断涌现，以军功起家的权臣尔朱荣，动针对皇族和百官公卿的屠杀，是为河阴之变。

北魏皇族被屠戮大半，而在朝为官的山东士族子弟伤亡惨重，从此烙上了对武人的恐惧记忆。

后来东西魏对峙，东魏是权臣高欢说了算，他的起家班底是北镇军人，是六镇之乱时的叛军或者官军，这些勋贵对于山东士族绝无好感，双方的矛盾和斗争，贯穿了东魏、北齐。

内斗频仍，加上皇帝昏聩，直接导致国力强于北周的北齐被对方所灭。

周国灭齐国，山东士族认为迎来了东山再起的机会，周帝宇文邕抵达邺城之际，被高齐压制多年的山东士人欢欣鼓舞，云集邺城要为即将统一天下的雄主效力。

宇文邕做出很高的姿态，下诏称：邹鲁缙绅，幽并骑士，一介可称，并宜铨录。

然而被周国录用的山东士子，往往降等授官，作为周帝所征用的山东士人，有十八人的经历可作为代表：

阳休之仕至和州刺史，袁聿修仕至东京司宗大夫，元修伯仕至载师大夫，崔达拏仕至小御正，源文宗仕至司成下大夫，李孝贞仕至少典祀下大夫。

颜之推仕至御史上士，辛德源仕至宣纳上士，王邵，闲置，6开明仕至宣纳上士，卢思道告病还乡，薛道衡初为御史二命士，后来也告病还乡。

还有李祖钦、司马幼子、李若、6又、高行恭等，所任皆非要职务，唯一例外的是李德林，但总而言之，山东士人并不为周国朝廷重视。

这些人都是当时山东士族之中颇有才学之人，满怀欣喜仕周，结果做的都是闲散官员，宇文邕实际上并没有打算重用他们。

换而言之，是有意压制。

为何压制？因为周国的基本盘是关中，关陇贵族的地盘，有你山东士人什么事？

更让他们无法忍受的，是周国选官无“清浊”之分，身为天生贵种，居然被任命为卑贱的浊官，让他们斯文扫地。

习惯了魏晋九品中正制带来的好处，山东士族认为“士庶有别”，如今周国把他们和庶族混为一谈，简直是不可理喻，所以这周官不做也罢。

除了崔达拏后来跟着尉迟迥、李德林后来跟着杨坚，许多人当时都辞官回乡，这些人当中，就有房彦谦。

即便是周武帝宇文邕，都不能让房彦谦效命，丞相尉迟迥也没能让他再出来做官，如今的宇文温又有何种本事让房彦谦效命？

房彦谦是无数个山东士人的缩影，他们怀念魏晋风度，怀念下品无士族的风光日子，瞧不上关陇那帮打打杀杀的粗鄙暴户。

他们是家传的经学知识，自信有满腹经纶能够扶助帝王治理天下，所以希望能“清者自清，浊者自浊”，希望士庶有别，希望能有高人一等的待遇。

这些人的想法有错么？没有错，因为这个时代的政治现状就是如此，也就是所谓的门阀政治，李唐即便开了科举，也改变不了太多。

山东势力和关陇势力之间的角力，一直持续到武则天时期才告一段落，而门阀政治则是和唐朝一起寿终正寝，如今的宇文温，根本没这能力扭转大势。

他的父亲宇文亮，现在正极力收拢周国原本的基本盘，也就是曾经倒向杨坚的关陇权贵们，山东士人看在眼里，必然认定宇文亮集团是以关陇势力为核心。

有宇文邕当年的例子在，又有多少山东士人愿意来投奔？

宇文温亦是宇文亮集团的一员，即便偶有山东士族的旁支子弟来投奔，但想让房彦谦这种层次的人留下来当官，那就是痴心妄想。

大的不愿当官，想要培养小的为他效力，那可是难上加难，除非手握朝廷大权，如同曹**司马懿那样，强征对方出来做官，否则想都不用想。

收好信纸，宇文温叹了口气，正所谓道不同不相为谋，他不可能认同九品中正制，所以如今也没办法让那些士族情节深重之人效命。

终有一日，我要让你们嘴巴说不要，但身体却很老实！(未完待续。)8