第三一一章 拖出去斩了

“葡妖？”

杨丰威严地说。

跪在他宝座下俯首在地的汤士选茫然了一下，他在中国几十年，当然明白妖这个词的意思。

“陛下，鄙人是葡萄牙人。”

他。

“尔等皆西妖，有何资格称人？昊天上帝造物之初，以西方之地蛮荒故使之前所造类人族居之，类人族不识人伦故多与兽类杂交，而后生远古北欧及埃及诸族，人族逐东方之妖族西迁，使三族逐渐融汇，故生出西方诸妖族，数万年繁衍至今，才使尔等具人形，然妖终究是妖岂可为人！”

杨丰喝道。

汤士选一口老血差点喷出来。

在他看来北京那位皇帝就已经够愚昧野蛮了，没想到眼前这位据说神皇更加不可理喻。

北京那位虽然视他们为蛮夷，但好歹蛮夷还能算人类，眼前这位倒是不视他们为蛮夷，可直接把他们归到非人类里面了！你这么扯你的良心不会痛吗？我们哪一点不像人类？还有我们的古希腊，古罗马文明都被你吃了？不过他再一想，好像这家伙的理论并没漏洞，毕竟古希腊文明比古埃及晚得多，至于古罗马就更晚了，而且古罗马人的外观跟欧洲此时的人种根本不一样，这个有一大堆雕像可以作证，至于北欧，这个就真不好说了，毕竟北欧蛮族没有历史记载的时间太长，可是……

可是这并不能代表你说得对呀！

“陛下，我想您有些误会！”

他赶紧。

“你一个小小妖族，有何资格质疑本仙？”

杨丰冷笑道。

“陛下，我们都是人类，都是一样的人类，都是DEUS所创造的，DEUS创造世间万物，包括人类都是DEUS的子民，虽然我们肤色不同，但作为人类我们并无本质区别！”

汤士选横下一条心说道。

虽然他是个招摇撞骗的，但在信仰上他还是很坚定的，否则也不会万里迢迢跑来传教，这位神皇的错误太离谱了，他不可能屈服，这关系到天主教在这个国度的未来，他就是在北京看出满清的前途不妙所以才来看看有没有新的出路，如果能够在这个问题上和这位神皇扯清楚，那么他就足以名垂千古了。

“大胆，DEUS是什么东西？世间万物皆上帝创造，尔竟然敢以一个编造的东西来亵渎上帝，立刻拖出去斩了！”

杨丰怒喝道。

呃，这一幕的确很诡异。

但这并没什么问题，因为上帝这个翻译是清末出来的，一八四几年才最终确定，这时候不会有天主教徒用上帝来称呼他们的神，至于耶和华是英文圣经里的，而且还是德文的转译，是宗教改革的结果，纯英文的是GOD。但罗马教会的正统是拉丁文圣经，作为罗马教廷的官方传教士而且还是葡萄牙人，汤士选嘴里当然不会冒出耶和华，事实上这个词本身也是翻译问题，最正统的是希伯来文旧约的，也就是雅威，这个才是最正统的称呼。

汤士选傻眼了。

“陛下，陛下饶命，奴才昏聩无知冒犯天威，求陛下饶命！”

他趴在地上像那些满清官员趴在乾隆面前一样嚎着。

“拖出去！”

杨丰厌恶地说。

两名女侍从立刻上前。

这大殿里包括卫兵也是女的，毕竟大家都知道，以仙尊的战斗力布置卫兵纯粹多此一举，所以都是些侍奉仙尊的少女穿军服作为仪仗，每人配一把装饰性的宝剑，基本上就是给仙尊养眼的，而大殿外面才有少量士兵持枪警戒。但这时候却因此出意外了，自知无法幸免的汤士选一下子跳起来，猛得推开两个女侍从就往外跑，他这种万里迢迢来传教的通常身体都不错，两个花瓶侍从根本拦不住他，甚至还让他夺过了其中一个手中的佩剑，一边挥舞着一边向外狂奔。

“哼，不自量力！”

仙尊坐在高高在上的宝座上冷笑一声。

几乎同时，一个黑色的环形法宝压着已经出门的汤士选头顶落下，正好套在了他的身上，正在狂奔的汤士选一下子扑倒在地，紧接着十几名持枪的警卫冲过来，用手中上刺刀的步枪顶住他，然后迅速用绳索把他捆了起来，把那个黑色的法器抬下来，一名女侍从带着两名士兵把它抬进大殿。

“仙尊，您的法器！”

那女侍从躬身行礼说道。

“放那里吧！”

杨丰说道。

两个士兵赶紧放下废轮胎，然后退了出去。

“弟子无能，请仙尊责罚！”

那两名没完成任务的女侍从跪倒在地上说道。

“责罚？”

杨丰看了看她们。

这是一对双胞胎，能够在大殿当花瓶的肯定都是精挑细选，一身华丽般的红色军礼服，礼服上还带着各种铜饰，小胸脯顶着军服，头上戴着笠盔，看上去也是飒爽英姿，尤其是两个人一模一样，这就更加让杨丰那颗沧桑的心有点萌动了。

“的确该责罚，阿奴，等一下你来处理！”

杨丰伴着脸说道。

“阿奴尊旨！”

侍立在一旁的阿奴低声说。

她当然知道该怎么处理，话说仙尊对于这些身边人，最喜欢的可就是棍刑。

而此时外面汤士选已经在不断地嚎叫中被拖着远去。

实际上杨丰一开始就没准备让他活着离开，之所以见他就是为了找一个明正典刑的理由，如果是英国人法国人，倒是可以留着利用一下，毕竟英国人掌握贸易线，至少在五年内杨丰还是要把他们归入恭顺的妖族一类的，法国人就不用说了，这是天然的盟友，但葡萄牙人就算了，他们算什么东西！这家伙是教廷派遣的，实际上教廷东方传教的背后一直是法国王室，如果法国大***没有爆发倒是可以利用他们和法国王室建立起联系，方便以后合伙对付英国人，但现在已经没用了，就算这家伙愿意做信使，等他返回法国估计路易十六都上断头台了。

既然是没什么用处的货色，那就干脆杀掉好了。

同时也以此和教廷摆明势不两立的关系！

这一点很重要。

他必须在老百姓心目中明确圣教的不容侵犯概念，圣教可以不去管妖族信仰什么，但妖族敢以他们的xie教来蛊惑圣教徒，那么就只有死路一条，像这种亵渎上帝的家伙更是必须杀一儆百。同样也以此在百姓心目中建立起妖族的xie教形象，让老百姓知道妖族正在时刻不忘侵略东方，时刻不忘来蛊惑纯洁的圣教徒，换句话说说就是妖魔化他们，这样就可以形成明确的对立概念，此时汤士选很好地扮演了这个符号性的角色。

所以必须把他拖到法场明正典刑。

至于以后……

以后再说以后的。

事实上他现在对欧洲的策略也没有确定下来，这时候法国大***才刚刚开始，第一次反法同盟还没有组建起来，法国那二十年的血腥战争还没拉开序幕呢！欧洲各国对于法国目前的局面更多幸灾乐祸围观中，直到路易十六被剁了，他们才明白这场***对他们意味着什么。而对于杨丰来说，他必须支持法国人，并且让小拿拿像原本历史上一样走上辉煌的巅峰，然后当这根搅屎棍在欧洲全力开动的时候，他就可以在东方抢英国人的地盘了，同时和小拿拿一东一西瓜分俄国。

至于以后对付小拿拿……

这个完全不值一提，近二十年时间足够他进化到黑火药毛瑟步枪了！

欧洲最终格局会怎么样，小拿拿会不会一统欧洲，这些对他来说都不重要。

他要的只是小拿拿崛起过程中欧洲那遍地的尸骨，要的只是拿破仑战争中欧洲那流干的鲜血，只是英国人被牵制在欧洲，给他留下的扩张机会。

这时候的欧洲已经很强了，无论工业实力还是战争动员能力都不容小觑，想想拿破仑战争期间光哈布斯堡家族就前后动员起一百万军队，就可以知道了，最高峰时候他们甚至拥有近六十万军的，而俄国的最高峰时候甚至军队总数超过九十万，而法国最顶峰时候甚至拥有一百五十万军队，和这些数字相比杨丰的一千万并不夸张。这已经是一个庞然大物了，还没有压迫到东方的天空，只是因为距离太遥远，而同样因为距离遥远和时间限制，杨丰也几乎不可能在有生之年扫荡欧洲，这一点虽然很无奈，但他也不得不承认。

那么而他的继承人会怎么样他也不好说。

毕竟一个像他这样充满侵略思想的统治者，在这片土地上出现一次并不容易。

他走后继承人突然脑残的可能性也不是没有。

所以最好的办法就是在这之前利用拿破仑战争，尽最大可能让欧洲的血流干，只有这样才能保证自己走后继承人能够完成剩下的，哪怕真得出现脑残，也可以长时间地保证对欧洲的绝对优势，避免再次出现欧洲殖民者席卷而来的悲剧。

但距离却让他无从下手啊！8)