第六百九十六章 回归

“王令，你的来历是什么？”

这样的一句话，平淡的嗓音，在太无死寂之中响荡，翻起一圈圈的涟漪。

心窍之中的被问之物沉默了良久。

“修行至今，七十多万年，你终于开口问这一问题了。”

周乙眸光看向无边太无，盘膝坐在原处，自语道：“早年初得到你的时候，也问过的，那时你言语含糊，没有多说，我便也就没有多问。”

“所以你这七十多万年来，历经诸多世界，便一直都没问？”王令笑道。

周乙老僧入定般道：“在该问的时候，我自然会问，譬如此刻。”

王令道：“不错，当你修行孱弱时候，我即便告诉了你，也对你没什么用处，反而会因为让你提前知晓一些太深广的天地，于道心没有好处。”

“而今你终于走到了诸天无量界海之中也是为一号人物的地步，这个时候问，正好为你点明前路方向。”

周乙没有说话，静等着诸天王令接下来的答案。

诸天王令静了一瞬，而后慢慢说道：“关于我的来历，我，是为某一件东西的一部分。”

周乙眉头一挑，立刻问道：“一样东西的一部分，什么东西？”

诸天王令叹息道：“我没有记忆了，这次不是含糊其词，我的确没有关于自身本体的记忆，自从我有独立意志而来，我便于诸天无量界海中游荡，而我的本能告诉我，我要回到自己的本体身上，才能归一。”

“至于我的本体究竟是什么，我却不清楚。”

周乙睁目，道：“就是如此？”

他对此不作评价。

诸天王令默默道：“的确让你失望，不过有一点，关于我的来历，或许与当年的诸天无量界海之大混战有关，这是我独自游荡在诸天无量界海之间时，在各大宇宙搜集的信息。”

“那场诸多混元大千宇宙大混战，发生在我诞生意志之前一万年。”

周乙闭目。

在皇天宇宙的时候，对于皇天道祖体内大千宇宙的质量，是寻常大千宇宙百倍的所见，似乎与这里王令所说对应上了。

当时在那方玉简得知，皇天宇宙的陡然膨胀，大宇宙本源暴涨百倍，也是大致发生在那个时候。

既王令所说的诸多混元大千宇宙的大混战时候。

“混元大千宇宙？”周乙忽然问起这个名词。

但还没等诸天王令说话，他自己想通了，道：“此为你第一次见我，所说皇天大宇宙的级别，现在我明白了，混元者，多元也，看来我所推演出的，向内走成就自身多元宇宙共主的方向，的确是适应诸天无量界海中道祖的成就之法的。”

他转而问到了第二个问题：“那么你的品级呢？”

这些年来，随着修行的日益深厚，他对于诸天王令的观感越来越感到深不可测。

昔日修为不够的时候，简单以为诸天王令只是一件时空神器，可以跨越时空，随着境界慢慢上升到时空岁月一层，便又了解到气运的含义。

与气运有关的诸天王令之能力，涉及到了“意义”的领域，这是道祖境界的能力。

无中生有，赋予一切以意义。

太无之先的道祖。

这么看诸天王令应该是道祖一级的‘器物’。

可周乙又不能完全确定。

诸天王令自己说道：“这个问题，我也给不出答案，因为我从来没有涉及到更高的领域，认你为主后的如今，是我所走到的最远之路，在你之前，我从未有过如此巨量气运。”

“不过，我也有一个初步的判断，若你能汇聚来一方混元大千宇宙的气运，我便能为你在体内开辟出相等的宇宙。”

周乙闻言摇头，无言笑了。

这不是废话。

一方大千宇宙的气运，那不就是道祖？

换言之，便是让他成就道祖，那自然就拥有了大千宇宙内的一切气运。

可他若是成就了道祖，哪里还用的到诸天王令来帮助开辟宇宙。

况且，他这一路走来，都是以自己的力量和意志走到如今，身上的每一寸修为，都是他自己的，怎会去借别人之力来帮自己突破境界。

“造化玉碟等辈，以为吞噬了其他的无寿之境，便能突破境界，超脱出去，其实也差不多了，只不过这一步所需要的力量，太过庞大了，根本就不是四个无寿级加起来，就能够推动量变演化质变的。”

“想要突破岁月极致，便要让无中生有。”

按周乙体内的方向，修行总共七关，到达第七关，第七窍，便是一方大千宇宙的道祖。

这七关七窍：

世间万物，修行皆从后天五行而起，纳五行真气入体，便可行云布雨，操控天地元气。

所以第一窍，便是五行，“后天诸物，谓之五行。”

五行是天地元气。

而后，后天反先天，从后天五行逐渐接近天地宇宙的本质，找到了阴阳太极这种先天二极本源。

从此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的过程。

太极是先天二极本源，有形有色，但却有了秩序。

第二窍，是太极，“阴阳相分，谓之太极。”

太极是阴阳二气。

但在太极之前宇宙本是没有秩序的，比先天阴阳二气更加原始的，是它的更深一层原始形态，既太素，也就是宇宙本源物质。

宇宙本源物质便是混沌。

第三窍，是太素，“混沌未分，谓之太素。”

太素是混沌元质。

混沌生太极，太极生五行。

这是天地宇宙最初现的三个形态。

但在这之前，还有更加原始的四个形态。

在混沌未分的太素之前，却已经有一物，在混沌之前了。

太素所代表的混沌一气之前，是虚空。

虚空有形无质。

在混沌一气未诞生之前，虚空这种状态便存在着。

虚空便是茫茫空间。

第四窍，是太始，“有形无质，谓之太始”。

太始是空间。

正因如此，所以才能包容有形有质的混沌。

这是天地宇宙的初现的四个形态。

而在茫茫虚空之先，乃是时间！

时间既是滔滔岁月，

岁月之多变，之莫测，最是难料，因为岁月的未来各不相同，便在岁月伟力之下，强行开辟新的平行时空。

每一次过去的改变，都是在岁月的规则之下，创造出了一个新的平行时空，于现实没有改变。

第五窍，是太初，“无形无质者，谓之太初。”

太初是岁月。

如今的周乙就在这一个境界。

并且已经步入了第五窍极高之境，也就是大千宇宙本来面目的第五关，体内掌握了岁月，衍生出了众多不同的未来，自化了一方多元宇宙，又可称混元宇宙。

他从后天小修士一步步走来，逐渐掌握体内的一层又一层本源。

五行、太极、太素、太始、太初、太易、无极，七重关窍。

天罡、不死、登天、踏空三境、岁月三境、有无……

如今他已经成就了无寿，踏足了岁月极巅。

下一步，便是第六窍太易所代表的太无本源。

“这宇宙之外、混沌之外、空间之外、岁月之外的太无，正是我体内第六窍的本源。”

周乙审视自身，看见了前路，也看见了眼前的太无。

这就是第六窍，虚无之窍，也叫“太无”。

这里也是诸天无量界海一切的归宿，当初的“太无死境”便是指的这一重，无中生有，有又还无。

一切意义自虚无太无中来，死后又重归于此。

而新的意义诞生，却仍在无中，

太无。

就是无！

太无之中什么也没有，茫茫然的无。

别无一物，就是什么都没有，连概念都没有，意义也没有。

这便是周乙身外的境地。

他在这里一步也动不了。

这也是当初造化玉碟等辈，穷死也不可能突破自身多元宇宙的原因。

他们无法参破“有无”，所以跨越不了茫茫太无，见到更宽阔的宇宙。

所以，他们便注定在这“茫茫太无”中困于于一隅之地，难以脱出自身所在的境地。

有无岂会是那么容易参悟的。

但。

“无中生有，谓之无极！”

周乙喃喃自语。

要让“无中生有”的力量，便是太无之先的“无极之力”。

所以道祖是太无之上的第七关存在。

无中生有的力量，便是第七窍的“无极之力”。

“或许这就是为什么，我一个小修士，却能够在三窍之前，便能掌握一丝道祖有无意境的原因，因为这份力量，早就存在于我‘心’中。”

时至今日，周乙终于才明白当初诸天王令的“天生道祖”是什么意思。

他体内这颗大千宇宙本源最珍贵的，不是在于这近乎无穷的茫茫本源，而是在于最后的那第七窍之“无极祖窍”。

似洪荒鸿钧、神墓天道这些存在，能说它们不悟性绝伦，冠压诸多宇宙吗？

但为什么就是不能够凭自己的力量参破‘太无’，从茫然一片太无中走出去，证得道祖。

因为“有无之力”极其玄妙。

它是一切之初，太无之先，是最原始的命运，并不是悟性足够便能参悟而出的，它的获得，有宿命的力量在其中。

因为它本身就是造就了一切的原始命运。

是它让无中生有，让太无中诞生大千多元宇宙，让大千宇宙中诞生生命，造化一切存在。

要想得命运，必然要奉身命运。

可如这一方多元宇宙中造化玉碟这些人，却是连奉身命运的缘分都没有。

命中无缘，要想强证，难若登天，所以陷步太无。

显然周乙是与命运有缘的人。

否则他不会得到诸天王令。

否则他不会身拥大千宇宙本源，负有第七种“无中生有的”的无极命运之力。

“王令，回归皇天宇宙看看吧，我有预感，这次回去，会触发某种大变。”8)