第一六一章 卧虎庄，靖康耻

临川。

“公子，金兵撤了，康王复国。”王虎急匆匆跑进大堂，大声喊道：“是张邦昌那逆贼主动让位的。”

“哦。”相比王虎的兴奋，黄崇则显得很淡定，因为黄崇早就知道了。

二月金兵攻下汴京俘虏二帝，在汴京大肆搜掠后，就分兵两路撤退，同时还立张邦昌为帝，建立“大楚”。

因为张邦昌是在金国的扶持下建立大楚的，所以很多后人就直接将他和汪精卫等同起来，其实这还真是有些冤枉他了。

金国攻下汴京，并不想占领，而是想扶持一位汉人皇帝，在宋廷之中环视一圈，发现只有张邦昌一人符合要求，但是张邦昌却打死不做龙椅，后来金国以汴京百万百姓的性命相威胁，张邦昌才坐上了龙椅。

登基后，张邦昌将办公地点设在文德殿（皇帝的办公地点为紫辰殿和垂拱殿），将办公桌椅西向放置（皇帝的座位是南向放置）；坚决制止朝廷官员向他跪拜行大礼，与朝廷官员开会聊天时自称为“予”而不是“朕”，公文往来时用“手书”而不是“圣旨”。

始终与朝廷官员们以同事和平级关系相处。

金兵北撤之后，张邦昌第一时间就选择退位，将皇位交给康王赵构，其实张邦昌心中很清楚，自己这样做，一定无法善终，他的亲信也劝阻他，但是张邦昌还是选择退位。

虽然在这过程中，张邦昌做了一些看起来比较虚伪的事情，不过一个人完全没必要舍弃自己的身家性命去惺惺作态，那些虚伪，顶多就是为了自保，可惜这些行为并不能保证他的安全，张邦昌被赵构赐死。

“张贼主动让出皇位，金贼恐怕不会善罢甘休。”王虎又变得有些担心，金兵现在在宋人心目中就是不可战胜的神魔。

“不肯罢休是必然的，赵家那些窝囊废，难道还敢一战不成？”黄崇冷笑道，黄崇可是记得赵构后来因为金兵的追赶，萎了，到了南边后，一个子女都没有，在汴京的子女都死了。

这也是值得一提的事情，颇具玄幻色彩，当年赵光义“抢了”自己哥哥赵匡胤的皇位，死后没有将皇位还给侄子，而是传给自己的儿子，一直到赵构都是属于赵光义的直系后代。

可是到了赵构这里，因为亲儿子死得早，他只能将皇位传给养子，赵构的养子赵昚（宋孝宗）是赵匡胤的七世孙，也就是说，皇位最终又回到了赵匡胤这一支。

因为赵构是正在做那事的时候，听到金兀术杀到的消息，太过惊慌之下萎了，所以民间就有传说金兀术是赵匡胤转世，目的是替自己的子孙讨回皇位。

“公子，李公被启用了。”王虎提醒道，他口中的“李公”就是李纲，赵构一登基，就立刻启用李纲为相，李纲在江湖人士的心目中地位很高，在他们看来，如果不是此前皇帝将李纲贬到江西，听信奸臣谗言，汴京也不会陷落。

“启用了又能如何，赵构这个窝囊废，能成什么事，哼！历史总是不断的重演罢了，李纲如果能坐稳半年时间，我将自己的名字倒过来写。”黄崇不屑地说道，黄崇也是做过皇帝的人，对于赵佶、赵桓和赵构这三人是各种不屑，这三人实在窝囊，哪像个皇帝。

“这，这不会吧？”王虎有些难以置信，但是他又无法反驳黄崇的话，因为黄崇此前说过的事情，真的都发生了，不管当时看来，有多荒唐。

“那就让我们拭目以待吧，这些事和我们没什么关系，那些受伤的兄弟门安置得如何？”

“已经按照公子的要求，都安置妥当了。”

“嗯，接下去一段时间我要闭关，这庄中的事情就都交给你了。”

“是！”

黄崇早在三年前，就已经在鄱阳湖畔建立庄园，当起地主，庄园于今年修建完成，为了纪念自己在神探位面的两位妻子，黄崇将庄名取为——卧虎庄。

此后的大半年时间，黄崇大部分时间在密室中度过，巩固龙象般若功，修习九阴内功。

当然这并不意味着黄崇对外面的事情一无所知，庞大的暗网会将消息汇总到卧虎庄，然后由专门的人进行整理，定期给黄崇汇报，足不出户，黄崇也知天下事。

朝堂上的情况和黄崇所预料的差不多，李纲主政七十五天时间，三个月时间不到，就被赵构给贬了，一直贬到海南，这个时候的海南可不是什么旅游胜地，而是个鸟不生蛋的地方。

此外民间的抗金声浪一浪高过一浪，主要原因是从金国那边传来的各种消息。

靖康耻，为何说是“耻”呢？

并不仅仅是因为两个皇帝被俘虏了，主要是金国对这些俘虏的做法，实在令人感到愤怒。

金人离开汴京，除了二帝之外，还俘虏了众多皇族、嫔妃公主、王公大臣等超过三千人，女性被俘往北方之后，大多为奴为娼。

二十一个公主被俘，三位在战俘营中被折磨致死；十位被金国将领强占，其中又有几位后来被送入浣衣院；三位直接被送入浣衣院，还有五位因为没有长大，等到长大之后，一并被送入浣衣院。

浣衣院，又称“洗衣院”，赵构的母亲韦贵妃就被安置在浣衣院中，因为赵构登基为帝，她的下场很凄惨，民间传言，韦贵妃在洗衣院中，曾经创下了一天接待一百零五位的最高纪录。

皇后朱琏因受不了“牵羊礼”的羞辱，自杀身亡，但大部分王公贵族、后妃公主却没有自杀的胆量，只能接受牵羊礼，使得大宋尊严尽丧。

牵羊礼是金国一种受降的礼仪，要求俘虏赤裸上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，表示像羊一样任人宰割，这是何等耻辱。

这些消息传入江南，甭说是脾气火爆的武林人士，连普通人也受不，在这个君辱臣死的时代，这种耻辱是无法接受的。

这就是为何“靖康之难”又会被称为“靖康之耻”的原因，而这种耻辱带来的变化对后世的影响极大。

后来，我们所熟知的“贞节牌坊”就从这个时候开始出现苗头，在北宋时期道学家的观念还是偏向于重生存轻贞节，但是因为这次的奇耻大辱，使得道学家开始转而大力提倡妇女舍生保节，到了明清之际，在生存与贞节之间，女性只能选择后者。

这些情况，赵构自然也很清楚，但是他选择视而不见，将这些呼声压下，也许是他以为金兵不会南下了，尤其是完颜宗翰病逝之后，他开始下令修建皇宫，金国方面，也好似沉浸在享受中。

在一片“祥和”的气氛下，金国数位先天高手从不同地方，越过边境线南下，进入宋境，其中萨满教的狂长老亲自带着三位苍狼勇士昼伏夜行，朝临川而去。

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