第137 相信自己,还是相信众生
第137相信自己,还是相信众生
具现化的长生愿石,似乎没有重量,它可以自主悬浮在空中;似乎又有重量,它落在乔南成手中时,风吹不走,木棒也打不走。
贺路千小心翼翼观察半晌,询问乔南成说:“外人可以触碰长生愿石吗?”
乔南成摇头:“微臣也不知道。”
但话音未落,乔南成又迅速否决了他的回答,脸庞泛起疑惑:“奇怪,微臣似乎能够与长生愿石沟通。长生愿石说它由民心、民愿所化,不受刀剑铳之害,不沾佛道官之法,不染木、竹、丝、布之尘,所有活人都能触碰它,也只能由活人触碰它。”
贺路千哦了一声:“我来试试。”
贺路千从乔南成手中接过长生愿石。
长生愿石很轻,轻到几乎没有重量;长生愿石的材料非常奇怪,触感异于金石木丝。
但长生愿石彻底脱离乔南成双手的瞬间,它突然在极短时间内变得沉重,以致贺路千仓猝集中所有力量,才勉强托住了它。
长生愿石重若千钧,它的沉重却又不是铁球、铅球那样纯粹的重,超过双臂承受极限,直接脱手而出乃至残暴拽断双臂。长生愿石的沉重,仿佛是灵魂上、精神上的沉重,又仿佛是针对目标精确计算之后的沉重。长生愿石不会重到脱手而出,却也不会轻到贺路千随随便便就能托住它。
比喻的话,就像处于临界点。
能托住,但非常非常吃力。
短短数秒,贺路千就不受控制地渗出细汗。
然而,沉重只是开胃菜,长生愿石还有更严重的负面效果。
贺路千独自托举长生愿石时候,空气突然变得非常粘滞,呼吸也不畅到了极点。这种糟糕体验,贺路千近些年非常熟悉,它是民愿诅咒。打开无间地狱宿主面板,民愿诅咒果然暴增:54(97-43)(0/9409)
民愿诅咒竟然由等级20迅猛增加到等级43,翻了一倍还多。
如果贺路千近些年稍稍懈怠,他肯定被突如其来的民愿诅咒削弱到49战之下,间接失去对抗鬼怪的能力。
不必多想,民愿诅咒之变,肯定来自长生愿石。
长生愿石由民愿凝结而成,它附带的民愿诅咒,暴虐到无法想象。
轻轻碰一下,就迎来暴虐的诅咒。
贺路千连忙把长生愿石还给乔南成。可是,民愿诅咒来的非常容易,想把他送走,却千难万难。贺路千把长生愿石还给乔南成,的确可以感觉到民愿诅咒在降低、在削弱,可其降低速度比蜗牛爬行还慢,或者十天半月,或者一年半载,贺路千才能回到最初的等级20。
一时间,贺路千烦躁地想骂人。
民愿世界规则,真像一坨臭狗屎,而且沾上就难甩掉。
可话说回来,既然已经中招,既然降低速度慢如蜗牛,贺路千现在再急、再恼又有什么用呢?
与其无意义抱怨,不如趁此机会,多研究研究长生愿石。
贺路千黑着脸从乔南成手中拿回长生愿石,又疑惑又无奈:“佛道官也是超自然力量啊,民愿为何专门盯着侠客诅咒呢?”
贺路千疑惑思考间,耳边突然传来隐隐约约声音。
不。
不是声音。
是伪装成声音的信息传输。
无间地狱自动防御般突然提醒贺路千,说长生愿石试图向他脑海里传输一段资讯。
或许无间地狱品质较高,或许无间地狱动力系统不惧民愿诅咒,它可以阻挡长生愿石针对贺路千大脑的信息传输,也可以协助贺路千拦截信号般拦截长生愿石的信息传输,并高效率整理成档案资料。
贺路千谨慎选择了相信无间地狱。
长生愿石传来的资讯,很快被无间地狱整理成文字图片等资料。
长生愿石并没有什么恶意,它传来的信息流,只是为了及时回答贺路千的疑惑。却是乔南成刚才猜对了,长生愿石可以与持有者交流,凡是涉及长生愿石和民愿的疑惑,贺路千都能直接从长生愿石这里得到答案。
简单来说,世人可以通过长生愿石直接对话民愿世界规则。
长生愿石以隐隐约约声音伪装传来的资讯,便是民愿世界规则对贺路千“民愿为何盯着侠客诅咒”疑惑的及时解答。
民愿诅咒为何盯着侠客呢?
民愿是本世界的核心规则。
本世界的核心规则,也只有民愿一条,它甚至可以在轮回殿无数轮回世界里被简单标记为民愿小世界。
除了鬼怪、佛道官,侠客的种种武功,其核心也是最基础、最原始的民愿世界规则。
民愿是民心,民心又由人心汇聚。人心有多么复杂,由一亿人、十亿人汇聚的民心,就会更加复杂亿倍、万亿倍。民怨滋生的鬼怪,和民愿积势的佛道官,本质接近哲学中的善恶二元论。鬼怪源自民心,佛道官也源自民心,两者强弱更替的背后,是民心的变更和博弈。
当绝大多数百姓追求安稳时,少数百姓再凄苦、再冤屈,也很难在盛世赞歌里掀起浪花;当绝大多数百姓追求变革时,失去民心支持的佛道官,就会迅速退化成不堪一击的纸老虎,而后在混乱中诞生新的秩序和新的佛道官。
侠客是什么呢?
侠客是超脱。
侠客是伟力归于自身。
百姓信赖崇拜佛道官的间隙,百姓畏惧怜悯鬼怪的间隙,时常泛起修仙求道、拳头粉碎红尘的念头。这些渴望获得超人力量的念头,这些渴望舍弃红尘苦海的念头,经过民愿的具现化,慢慢形成了伟力归于自身的侠客体系。
侠客追求超脱,追求超越人类极限,追求不被世俗法律道德约束的自由。
侠客超脱的对象是什么?
是以千万以亿计算的普通人类,是亿万普通人类构建的社会。不管侠客如何看待人类,不管侠客是善是恶,当他执意追求伟力归于自身时,他已经不知不觉间站在亿万百姓的对立面。
回到民愿诅咒。
民愿与侠客的矛盾核心,就在于侠客追求伟力集于自身。
凡人都有侠客梦、超脱梦,当这些念头集聚成民愿时,民愿世界规则顺应民心具现出了侠客体系。
可凡人痴迷超脱梦同时,却又从心底畏惧超脱者毫不犹豫地把凡人当作垃圾舍弃。某些人做官前憎恨官员腐败,等他做官了,却比谁都腐败;某些人梦里渴望做奴隶主、地主、房东悠闲过日子,现实里却抱怨工资都交给了房东、惊诧指责某某地方竟然允许捕奴。
人心自私,自己追求超脱,又害怕被别人超脱。
这些复杂人心,这些精神分裂矛盾,经民愿具现化,慢慢形成了门阀江湖现状:民愿规则允许侠客阶层存在,却又限制侠客阶层真正意义超脱。
民愿扎根于民众,民愿集聚于民众,民众怎会喜欢被当作垃圾抛弃的未来?
民愿诅咒,目的也不是简简单单的诅咒侠客,而是:民愿洪流所在,不许侠客搞特殊。
皇帝及丞相、刺史、太守等官员拥有的官气,并非官职之气、气运之气、命格之气,而是作为亿万百姓领头人的发生筒。奴隶社会切换到封建社会,资本主义切换到社会主义,无论官职变成什么奇奇怪怪的名字,无论社会体制变成什么奇奇怪怪模样,只要某些岗位具备亿万百姓领头人的特性,它就能凝聚官气。
官气,是民愿通过国家体制具现化的超自然力量;佛道是民愿通过宗教体系具现化的超自然力量。所以,佛道官的核心本质始终是做亿万百姓的领头人,只有领头人或者亿万百姓的代表,才有资格以佛法、道法、官气彰显众生的力量。
而你若想做亿万百姓的领头人或代表,必须与亿万百姓融为一体,彼此具备差异有限的力量和差异有限的智慧。你若强到一人敌国,还能站在普通人类立场说话吗;你若强到无视世间秩序,还能理解普通人类的烦恼和哀愁吗?
主流民愿如此排斥超脱:凡欲超脱者,不配做亿万百姓的领头人或代表。
主流民愿如此排斥侠客:你若真心实意想做亿万百姓的领头人,或者想真心实意为亿万百姓服务,就彻底放弃伟力归于自身的念头吧。
因为,当你如亿万百姓一样普通庸俗时,你才能理解百姓为何普通庸俗;当你如亿万百姓一样愚蠢愚昧时,你才能理解百姓为何愚蠢愚昧;当你如亿万百姓一样烦恼无奈时,你才能理解百姓为何烦恼无奈。
当你无怨无悔相信众生时,当你愿意与众生同甘苦时,民愿世界规则才会把众生的民愿托付给你。
站在高处的超脱者,低头看不见尘埃。
追求超脱的侠客,既然你们致力于伟力归于自身,就别再奢望得到众生的信赖。
这就是民愿诅咒的简单真相。
或者你选择相信自己,继续追求伟力归于自身;或者你选择相信众生,与众生一起变弱,与众生一起前进。
没有第三条道路,也没有妥协余地。
其它世界,或许有。
但在这个以民愿为基础规则搭建的轮回世界里,所有人只有两条路可走:
相信自己。
或者相信众生。8)