第215 八强

第5八强

“我×，老贺竟然会飞。”

“轻功好厉害啊。”

“轻功屁啊。老贺都飞两三千米了，谁家的轻功，不需要中途落地换气？”

云霄河两岸玩家的惊奇，很快通过玩家论坛以及其它网络交流方式，迅猛传向十国十万玩家。

时隔数月之后，贺路千再一次在玩家论坛里刷屏。

《十国春秋》升级效率慢，现在玩家等级排行榜第一，疯狂氪金的风清扬，如今才区区25级。

25级可以简单折算为无间地狱体系的3战，即大约56分钟跑完一万米路。

数据化测试结果表明，25级带给玩家的身体素质增幅，甚至还不如玩家世界里的风清扬本尊。要知道，风清扬素来重视身体锻炼，他在玩家世界的万米长跑成绩是52分钟。

在武力上限较高的土著世界，25级代表的意义更差，风清扬连参军做炮灰的资格都没有。

一则玩家群体还没有正式成长起来，二则前四次玩家降临历史的不愉快记忆，洝国天后、平乐王等超品修行者全都不约而同隐居在幕后。

超品修行者习惯与玩家保持一定距离，适时委任一批实力不强不弱的亲信仆从，间接引导玩家服务他们的利益。实际交互过程中，玩家们现在连七品以上修行者都很难近距离接触。

玩家与土著世界的精英修行者缺乏交流，不清楚这些精英到底多少级，更不清楚这些精英具备怎样的武力值。御空飞行虽然是二品修行者的标配，但今日贺路千高调低空飞过云霄河，却是十国十万玩家在土著世界里第一次真正见到有人御空飞行。

贺路千御空飞行带给玩家的震撼，不弱于龙秀秀飞龙升天带给贺路千的震撼。

霎那间，玩家论坛从主页面到子栏目，遍地都是与贺路千相关的新帖、热帖。

许多资深玩家兴致冲冲分析贺路千御空飞行的意义：“《十国春秋》给人的印象一直是武侠风游戏，老贺技能列表显示的君子剑、淑女剑、三仙剑等剑法，也符合我们对武侠世界的想象。”

“《十国春秋》方方面面都竭尽全力追求真实，几乎没有与画风不符的东西。我们习惯这些武侠风同时，心底又常常遗憾‘飞剑横空’‘飞行坐骑’等玩法，恐怕无缘出现在非常真实的游戏世界里。可现在，老贺告诉我们，我们把十国春秋世界想简单了。”

“扯犊子的武侠风游戏！”

“哪家武侠风游戏，会允许NPC飞行数千米？”

“十国春秋的武功体系，最少也是中武。到了游戏后期，我们必然也可以像老贺那样御空飞行，甚至在天空中翱翔。想想就激动啊，自高空俯视《十国春秋》的辽阔地图，肯定别有一番乐趣。”

钓鱼等休闲娱乐，最多属于现实世界的补充。

一群上班族整日忙忙碌碌，早上七八点起床，晚上十点十一点回家，996节奏不断重复。每周的周末假期，又有一堆琐事等待处理，哪有心情和精力去钓鱼、去娱乐啊。而虚拟现实游戏不仅解除了人类的睡眠束缚，还能够把每日的8小时睡眠时间，翻两倍变成24小时。

如此时间变幻拉伸，等同玩家在玩家世界里忙碌16小时之后，可以在土著世界里娱乐休闲长达24小时，每日夜晚都额外多了一日寿命。充足的时间，让所有非打金玩家，都有资格来土著世界里享受大自然的美丽和悠闲钓鱼杀时间的安逸。

分批涌入《十国春秋》的十万玩家，并非人人都喜欢玩游戏；即使喜欢玩游戏，他们也不一定喜欢《十国春秋》这样的游戏。绝大多数休闲玩家都把《十国春秋》当作延长寿命、延长休息时间的避风港，懒得理会各国阵营所谓的主线任务或支线任务。

可是，面对贺路千展现的御空飞行，休闲玩家却全都坐不住了。

像鸟儿自由飞行，几乎是所有人类的梦想。

准确说，是现实世界里根本没办法实现的白日梦想。滑翔机、直升飞机等产品虽然能够让玩家们间接体验飞行的乐趣，可坐在机器里机械地飞行，怎可能比得上亲自御空飞行有感觉？无须滑翔机、直升飞机等笨重机器，直接像飞鸟一样在天空中自由自在翱翔，才是所有玩家都无法拒绝的极致美梦。

休闲玩家满眼羡慕地目视贺路千越飞越远。

一位热衷钓鱼的休闲玩家[他与否]，突然把鱼竿丢入云霄河：“钓毛的鱼！”

他与否又一脚将鱼篓踢入云霄河，朝向几位同好振臂高呼：“谁与我组队练级？罚父部落走起。”

旁边一位休闲玩家熟悉他与否的性格：“你想练轻功？”

他与否点头：“咱们这样钓鱼，真是一点儿意思都没有啊。等学会了飞行轻功，直接盘坐在河面上、海面上，乃至在彩云之间钓鱼，才不枉我们来《十国春秋》一趟啊！”

普普通通钓鱼休闲，哪有坐在彩云之间钓鱼有意境？

想到自由自在飞翔的画面，数位休闲玩家陆续丢弃手中的休闲道具，积极响应他与否的号召：“同去同去，算我一个。”

云霄县到游空城，炐国到洝国，类似的画面数不胜数。为了实现自由飞翔的梦想，无数休闲玩家迟迟投入练级大队伍，开始想方设法提高自己的等级。

云霄县因为近在咫尺，这里玩家的反馈也最激烈。

从论坛得知贺路千正在朝向云霄城飞行，许多玩家都停下手头上的任务或休闲乐趣，争先恐后返回云霄县县城瞧稀奇。

当贺路千御空飞行至云霄县城外的寒酸城墙，只见城墙内外密密麻麻拥挤一堆玩家，他们仿佛仰望飞机演练般啧啧惊叹贺路千的御空飞行，进而憧憬他们未来御空飞行的画面。

贺路千却没有落地，与云霄县的玩家们交互。

贺路千利用御空飞行优势，直接越过一群在惊叹、在欢呼的玩家，落到云霄县县衙。

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游空招讨司的底蕴，非常浅薄。

忽略效忠孟吉利的孟家亲兵，忽略六品实力的罗梁岩，偌大游空招讨司，竟然没有值得贺路千信任的七品修行者。贺路千只能取巧，在云霄县复制老鸭部落的成功经验，以幕僚名义，准许数名60级左右的士兵，在云霄县衙行使县令权力。

驻守云霄县的士兵头目，名叫滕斌安。

滕斌安尾随贺路千抵达三山港时，实力58级（30战），职位为辖兵五十员的总旗。

今年年初，滕斌安实力缓慢提升到59级（31战），在一群土著士兵之间鹤立鸡群，遂被贺路千提拔负责云霄县事务。降落到云霄县县衙，贺路千环视县衙内的三十余名土著，惊讶发现滕斌安的实力又有所提升：60级（32战）。

若能持续进步，滕斌安或许有希望成为由贺路千培养的第一位七品官僚修行者。

贺路千满意滕斌安的进步，笑脸勉励他好一会儿。

当然，滕斌安等土著更震惊贺路千的进步，惊骇追问说：“门主，你晋阶二品啦？”

按照土著世界约定成俗的说法，能够御空飞行，就算二品了。但按照相对更加严谨的游戏等级体系，贺路千如今只是90级，距离正式的二品91级还差那么一点点儿。贺路千觉得数据化体系越精确越有参考性，谦虚否决了滕斌安等土著的猜测：“我距离二品还差那么一点儿。”

贺路千的否决，听在滕斌安等土著耳中，却等同贺路千亲口承认他已经即将突破至二品。

至于还差多少……

都已经能够御空飞行了，还有必要纠结一点是多少吗？

确认贺路千“已经”晋阶二品，滕斌安与其余土著顿时无法抑制地满脸露出狂喜。

土著世界将超品以下的修行者，泛泛分级为不入流、九品到一品等十个段位。其中五个段位，都是按部就班的成长，属于量的增加；九品、七品、五品、二品、一品等五个段位，则属于质的飞跃。

晋阶九品，才被世人正式视作修行者；晋阶七品，才有资格招聘幕僚帮忙做事；晋阶五品，幕僚才能够团队化、制度化、体系化。炐朝、洝朝的包税制，虽然允许地方势力承包一村、一乡、一县，但以国家全局而言，五品修行者任职的郡太守，才是被视作一个整体的基础行政单元。

七品是县，五品是郡。

二品则是州。

洝国吞并炐朝两京十三州，又有威风凛凛的十大超品高手，可其境内总共有多少二品修行者呢？外官、京官、皇室、藩王、十超品的弟子及亲信，所有有姓有名的二品修行者加起来，最多只有300名左右。

也即是说，贺路千如果愿意投降洝国，他立即跻身洝国修行者三百强榜单。

而若局限于乐东岛，二品修行者的社会地位更加了不得。因为安乐王政权的明面武力，总计只有安乐三杰等三名一品修行者、新丰郡太守等四名二品修行者。贺路千晋阶二品之后，他就是安乐王体系里的排名第八的强者。

当然，这些都是众所周知的公开数据，不包括低调躲在蛇湖的紫微宫。

如果计算龙秀秀培养的紫微宫弟子，贺路千在乐东岛的地位最少降低五个排序。

贺路千见过面的紫微宫弟子，蛇母十三玉、十二云等，他们足足有一品修行者、四名二品修行者。但贺路千履行了龙秀秀的嘱咐，刻意把紫微宫掩藏在九蛇部落幕后，游空招讨司目前没有第二人明确知晓紫微宫传承。

看在滕斌安等土著眼里，听在滕斌安等土著耳中，贺路千已然切切实实爬到安乐王体系的第八强、乐东岛第十强。

滕斌安等土著真心实意地祝贺贺路千，因为贺路千实力越强，他们这些贺路千嫡系（自认的嫡系）的未来越光明。滕斌安甚至提议所有人敲锣打鼓，为贺路千举办一场晋阶二品的喜宴，向处于同盟状态的九蛇部落和处于敌对状态的罚父部落展现游空招讨司的底蕴，同时间接向安乐王靳南兴或者说安乐三杰之首傅永炐委婉索要比肩二品修行者的待遇。

滕斌安等土著以土著世界思维看待贺路千的进阶，坚定认为二品就该有二品的待遇。即使乐东岛面积有限，安乐王没办法赏给贺路千州刺史、总督等封疆大吏高官，傅永炐等人也得表现出足够的诚意。

贺路千笑着摇头，叫停了滕斌安的大操大办建议：“没有必要这样夸张。”

贺路千并非泛起了文青情结，顽固拒绝本该属于他的福利待遇。而是贺路千通过龙秀秀深深明白了土著世界的上限究竟有多么恐怖，区区二品实力，区区洝国前三百强实力，在那些修炼四部长生经的老妖怪眼里肯定只是笑话。

安全，才是最重要的。

继续低调割玩家韭菜，继续稳扎稳打解锁无间地狱的权限，才是最佳策略。

无限接近二品的实力注定无法隐瞒太久，暴露了也就暴露了。

但无论如何，贺路千没有必要去主动宣传他的二品实力。

不惹人忌讳地遮藏，也不跳梁小丑地宣传，贺路千更愿意以积极防御心态面对乐东岛各家势力。

例如，罚父部落的进击。

此事事关玩家归属，贺路千不能退让，也没有必要退让。面对罚父部落的恶意，贺路千必须拿出全部实力，试着与他们斗一斗。如果能够斗赢，算是被动展现实力；如果不能斗赢，则顺势展现他的二品价值，果断求援傅永炐。

说到罚父部落的挑战，它绝对不能忽视。

罚父是音译。

罚父音节在罚父部落语言中的意思，其实是太阳神之子。

如果意译的话，罚父部落应该译作太阳神之子部落。

但泥毒番有泥毒番的信仰，丰人有丰人的信仰，他们都异口同声拒绝承认罚父部落酋长是太阳神之子。首任安乐王派遣将领三次征伐罚父部落完毕，因为恼怒罚父部落不识趣，甚至故意把太阳神之子音译为罚父。

在首任安乐王的老家，罚父是一句骂人的话，意思接近“我是你老子，你是我孙子”。8)