第四十三章 聊天流
“推手”本身并非是实战用的技法。它无非是将拳术对抗之中的“破坏重心”与“劲力来往”单独抽出来,作为一个独立的项目而存在。但实际上,“实战”涉及的范围要更大更广一些。
推手练得好,就好比一个拳击运动员跳绳跳得好一样。这能够说明这个修习者“在某个方面超出常人”,但是却不能说明这个人能打。
自然人的武学,终归还是要将重心放在有氧运动、无氧运动与抗击打训练上来。
也就是所谓的“打熬力气”。
任何一个练家子都知晓“一力降十会”的道理。
如果单纯追求杀伤力,那更不应该练空手。自然人的身体结构决定了,“神拳无敌”也比不过“持械入门”。
就算你硬功夫练到了可以用大腿踢弯铁管的地步吧,铁棍弯了大不了我换一条钢棍,但你腿骨裂了就是裂了。
但是赛博人就不一样了。赛博人并没有可以随着运动而增长的肌肉,抗击打能力有大半都是由外装甲材料与设计师决定的。所以打熬力气的训练,在这里就毫无意义了。
而向山和松岛宏这种外功境界更是到了收放自如的境地。
“推手”是将“破坏重心”与“劲的博弈”抽象出来,单独成立一个项目,那他们在这个项目上训练的成果,也可以被他们吸收理解,运用到所有具体的方面。
不会存在“死的招式”,不会不知变通。
当然,赛博推手的运劲法门与规则,和自然人的推手相差巨大。
毕竟自然人依靠想象构建的“完美”武学理论,在赛博人的情境下不可能完美适用。所有保持着旧观念的武术家,都在侠义战争之前就被淘汰了。
向山与松岛宏的手掌贴合道了一起,两人的手腕同时抖动了片刻,之后居然又形成了一种平衡。双方的手掌变得稳定,并缓慢的在半空中划出曲线。
但这移动也并非是无意义的。双方现在使用的都是练功用义体,大部分地方都很标准,能够使用的站架也是有限而明显的。
当两人的手掌移动到特定位置时,某一方的站架就维持不下去了。他发力的姿势就会处于绝对的不利位置。
这个时候,那一方就要往后退,或者被对方推出去。
而这个时候,“后退”的那一方,就在约定俗成的规矩中“略输一筹”。
当然,由于这是训练项目,所以对抗性没有那么强。
但现在残奥会也确实有单独的推手项目。
松岛宏双眼放空,不经意的问道:“这也是武祖向山发明的对抗法吗?”
“嗯……其实就我的记忆来说,最开始武祖向山发明武学的时候,是依靠超级计算机的物理引擎的。”向山道:“虽然物理引擎这个东西吧,很多时候会出很搞笑的结果,但是当功能足够强大、算法足够复杂、参数足够精确的时候,它就可以比现实更像是现实。”
“居然不是吗?”
“嗯,最开始的时候大家都是靠已经写好的文件战斗的。那个时候暴君的军队,单兵作战能力很低,所以不需要像现在的武者这样,追求生物脑与算法的天人合一。那样子推广其实就算很快了。他们估计也没有想到会有现在吧。”
“是……吗!”松岛宏陡然发力。
向山立刻后退半步。
然后,推手继续。
“这样想来……其实我们最开始也觉得,‘语言境’的内功就够用了。没必要搞得大脑特化吧。或者,汇编境也够用了。机械境那种裸脑就可以驾驭机器的水准就很恐怖了。但现在呢?内功都发展到‘数学境’之上了。”
TX-0也接过了松岛宏的合成器,用松岛宏的语音包道:“是啊,我师父也说过类似的话……有些时候恩师还会神游天外。我们都不知道她在想什么。或许伴随着内功的增进,她思维的一部分也化为程序了吧。”
松岛宏手一抖,向山再退半步。
向山沉默了片刻:“其实,机器说不定也在用0和1写优美的诗,只是人类看不懂。”
“您认为机器也可以具有感情吗?”
“‘感情’只是一种面向游猎采集生活的、高度抽象化的训练集,是由自然选择而形成的一整套信息处理程序。进化心理学就是研究这个的。”
“那么情感并不高贵吗?”
“并非如此。情感是宝贵的,但目前没有理论可以否定,机器同样有资格享受这种宝贵的财富。”。向山如此平直的说道。
与此同时,他用力向前一按。
他感觉松岛在这个时候露出了一个破绽。
松岛宏很是自然的后退小半步,重整态势。他好像很惊讶。
TX-0问道:“宏,你有问题吗?”
虽然他不是很懂外功,但是松岛宏出现一丝破绽还是看得出来的。
“一个AI在和另一个人聊聊AI是否可以独立的问题,那一个人还是……”松岛宏都不知道应该怎么形容了。
“如果AI具有意识,那么它确实不应该受到奴役。但是AI本身就是人类怀有目的性的编写出来的。我们面前的这个‘阿零’,就对任务完成之后自我删除并不抱有疑虑。”向山说道:“人类会迷惘于自身存在的意义,但是AI绝对不会。如果一个AI做出了毁灭人类的判断,那一定是身为创造者的程序员自己灌输了错误的代码。”
TX-0问道:“那么您支持AI独立吗?”
“嗯,我甚至支持意识完全上传咧。”向山道:“实际上假性人格覆面和完全的意识上传也就只有几步距离吧。一个性格完全由人创造的人工智能,和一个以前有生物脑,但是现在没有了的上传人类,有什么区别呢?”
松岛宏沉默片刻,再次发力推开向山:“您居然是这样想的?”
“你怎么会认为我不是这样想的呢?”向山道,“你眼前的人可是推动了人类义体化进程的人之一。我向来是认为,自然选择‘够用就行’的标准,远不如追求机能极限的义体。”
“手脚可以换,脑子当然也可以换。”8)