447 修女
“大修女,大官?”洪涛知道救赎者有个叫苦修会的组织,奎屯里也有几个总穿着白色长袍的男人,流民们私下叫他们假和尚。现在居然还有大修女了,难道救赎者信奉了基督教或者东正教?
“嗨……确实是大官……来来来,喝茶,只有这么点肉?”茶摊老板说起大修女声音立马就小了,眼珠子还不时往附近扫视,好像很忌讳,一句带过。
“两只羊,两挂马肠……牧民不会做买卖,怕被骗!”洪涛还装上瘾了,这嘴结结巴巴的汉语越说越像。
“我怎么可能骗你呢,这次信了吧?肉有点少……马肠应该也凑合吧……你先等等,我把肉先送进去,顺便问问要不要马肠……这是什么?奶酪!看着你傻乎乎的,倒是个心细的人,我估计奶酪他们也要,你等着,我一起拿进去!”
这话说的让茶摊老板有些尴尬,就算你觉得我不太可信也别当面说啊。不过他已经习惯了这个人狠话不多牧民的说话风格,也没在意,先去马背上翻腾开了,一会儿摇头一会儿喜出望外,连茶摊都不管了,牵着驮马就往大桥那边走。
洪涛也没阻拦,自打到了这里,他藏在兜帽和雪镜后面的小眼睛就没闲着,先把防御设施扫了一个遍。和奎屯比起来,这里确实有点主基地的样子。
光是在流民聚居区里就有十多座圆木搭建的高塔,这条街的南端一座、中间一座、靠近大桥的地方还有一座,相距三百米左右。每座木塔上都有个岗楼,大概三四个哨兵,好像还有不止一挺机枪。
这玩意虽然对打仗没啥作用,但用来弹压流民太好用了。站在上面居高临下,凭借肉眼就能把周围几百米内看清楚,且机枪子弹也够得上。
几座木塔之间互相掩护,别说流民没有多少枪支,就算有,光靠轻武器也不好对抗。自动步枪的子弹,很难穿透厚厚的圆木。
而后就是治安情况,从刚刚走过的街道和这条主街看还算比较有秩序,没看到三五成群游荡,遇到人就直勾勾盯着看的帮派份子。
不过洪涛并不觉得幸运,他坚信有人的地方就有这些事,人越多事情也就越多。自己没看见不证明就是没有,说不定会以另外一种形式存在,也说不定明天就会看到。
半个小时左右茶摊老板就回来了,驮马上的羊皮袋子都空了。很显然,羊肉、马肠和奶酪都被收下了。不过他并不是一个人回来的,身后还跟着个穿着红色大袍子的……女人。
没错,洪涛只需要远远瞥一眼,哪怕裹得再严实,也能从走路的姿态上判断性别,甚至大概年龄。
这个女人就是从头盖到脚,不光有兜帽还有同色的面纱,连双手都缩在大袍子里,看不到身体的任何一个部位。
但洪涛坚信,她是个比较年轻的女人,年纪不会超过30岁,且个头不算低,腿也挺长,唯一的缺点就是胸前不够雄伟,如果这里的修女不束胸的话。
“把兜帽和眼镜都摘下来!”很快洪涛的猜测就被证实了,女人说话了,声音很细。
另外刚刚的判断要修改一下,她不光没有30岁,甚至要往20岁左右靠靠。因为她的手伸了出来,拿着一部手机要给洪涛拍照,皮肤光滑细嫩。这么算起来的话,不够雄伟也是可以原谅的,毕竟还可以发育发育嘛。
“雪盲……眼睛会疼!”
兜帽可以摘,洪涛自认这头长发还算潇洒。说来也怪,男人如果留全黑的长发就不太好看,全白也一样,但黑白各一半就好多了。可是他对这双眼睛不太自信,不是嫌它长得不好看,而是怕太有特点,让人看见之后难以忘怀。
“是的修女,他是牧民,在高山上到处都是雪,太阳一照会非常刺眼,时间长了就会很疼,不能见光!”茶摊老板也没见过洪涛的脸,但他没那么大好奇心,还帮着一起掩饰。
“……摘了眼镜,闭上眼!”修女有点不耐烦,但她的心肠好像比较软,没有仗势欺人,倒是有点糊弄。
最终洪涛还是摘了雪镜,闭着眼,又把长发解开披散在脸两侧,让修女用手机拍了正面照。同时他还有意皱着眉,这样就让长满了胡子,鼻梁骨还有点歪的面容更加难以辨认了。
“姓名?”照完相,修女还不满足,又拿出个小本子。
“依勒比热斯.巴哈提……”洪涛毫不迟疑的报出了假名。
“民族?”修女继续问。
“柯尔克孜的巴哈提!”这回该轮到洪涛不耐烦了,又不是办身份证,问这么清楚有个毛意义啊,我说了你就信啊!
“……通行证有效期十天,过期之前再来找我续办。我叫古勒努尔.朱玛巴依……记住了吗?”修女小声的介绍着通行证的事情,见洪涛一点表情都没有,不太放心,生怕耽误了事儿,又追问了一句。
“你、柯尔克孜?”洪涛不是木讷,是有点害怕。听修女的名字怎么那么像柯尔克孜族,如果是的话自己就等于踢到了铁板,卖羊肉的活儿也就别打算干了。
克里木曾经说过,他的族人大多都在南疆,那里有个柯尔克孜自治州。只有很少人由于祖辈就在北疆放牧才没有迁徙过去,自打丧尸病爆发之后,他那些数量本来就不多的同族也不见了踪影,自己的点不会这么背吧!
“哈萨克……记住,十天有效期,想找我就去基地门口问守卫……”见到洪涛没啥反应修女也不问了,收起本子低声交待了两句,转身向大桥走去。
“哈,我今天才知道你叫……什么?名字太长不好记,以后就叫你比热斯吧!我叫张平贵……来,看看,整整25块钱的购物券。羊肉他们给了5毛钱一斤,剩下都是马肠和奶酪!我就知道这笔买卖错不了,比在奎屯强多了。不过大修女说了,下次羊肉和奶酪多带些,马肠不要了。”
修女在的时候茶摊老板很拘谨,大气都不敢喘。修女刚离开他就满血复活了,拿出一把花花绿绿的塑料片兴奋的絮叨着,好像发了多大财似的。
“马肠冬天做,没有了!”洪涛真不怎么在乎那些和食堂饭票一样的购物券,救赎者弄的价格体系很乱,且极其不稳定,经常起起落落。对流民来讲,他们更愿意以物易物。
可惜只要是和救赎者做生意大部分都是用购物券支付,只有极少情况下才会以物易物,比如他们急需的蓝魔鬼尸体。
“好啦,这20块是你的,这5块归我,咱们说好的对不对?”张平贵才不关心马肠有没有,货物顺利卖出去了那就该按照约定分钱了。
“牧民,不骗人!”洪涛觉得这么说话也挺好的,以前他是话痨,能用三个字说完的没三百个字别想结束。现在又成惜字如金了,多一个字都不说,效果并不比絮絮叨叨没完没了差,该表达的意思全能让对方明白。
“是,你是老实人……刚刚那位修女和你是同族?哎呀,你这个命是真好。她可是大修女的亲信,齐了,这笔买卖咱们算是做定了,谁也抢不走!”
张平贵应该是不太习惯这种说话方式,但他能忍,还有买卖人特有的敏锐嗅觉,立刻就把话题从分钱上转移开了,为洪涛描绘出一副很光明的前景。
“我柯尔克孜,她,哈萨克……不认识!”洪涛正在发愁这个事儿,哈萨克与柯尔克孜在疆省都有不少牧民,语言会不会相通啊?8)