第三百一十一章 真实与虚妄

通天教主的道心，甚至能明显感觉到，人道对他的亲近和亲昵！

人道……

从来都是如此。

爱与恨，都是很直接的。

爱你之时，种种祥瑞，不要钱一样的出来，各种眷顾，不断叠加。

然而，一旦人道震怒。

那么，不仅仅从前的一切都仿佛不存在了一样。

之后的种种刁难，也将如影随形而至。

就如人皇会元，也如殷商会元，更如现在的这个会元……

一开始，人道都是很眷顾的。

但，只要行差踏错，当即便是反噬！

这也是人皇会元后，诸圣都不会直接在人间建立道统，而是要在幕后操纵的缘故。

真的是怕了！

人道善变！

就像小媳妇一样，好起来，什么都依，得罪了的话，立刻变脸！

其难以伺候和难以琢磨，让圣人都深感棘手。

所以，人间变成了红尘。

除了截教之外，其他诸圣门下，若非必要，是绝不肯轻易下凡的。

红尘因果深重，为善有善果，为恶有恶果。

人道都一一记录，绝不留情！

到得大劫，善有善报，恶有恶惩，都要一一清算！

这也是封神大劫，截教全部入劫的缘故。

有教无类，不别跟脚，不拘出生，固然有着教化之功。

然而，门中三教九流，鱼龙混杂，难免良莠不齐。

好杀贪婪之辈，也是有的。

嗜杀狂妄之人，自然也有！

偏生这些人，又交好着其他截教门人，这些人又交好着更多人。

于是，就出现了封神大劫中的奇景。

一人身死，便牵连出一条线上的截教门人。

然后这些人又引出了金仙，金仙引来大罗……

终于，随着赵公明身死，彻底的引爆截教，孽障入脑，因果缠身的截教门下，一个接一个的应劫。

回想着这些事情，通天教主便稽首道：“慈悲！慈悲！”

好在，如今在人间的是徐吉！

遁去的一，天生不沾因果。

只要他没有惹得天地震怒，通天教主不用担心，天地会追索到自己头上。

念头至此，通天教主的道心便摇动了一下。

手中青萍剑，轻轻颤动，一片青荷飘出，落到圣人跟前。

青荷缓缓震动，一丝鸿蒙气息，从中喷涌出来。

在这刹那，通天教主仿佛看到了紫霄宫的影子。

他立刻跪下来，稽首拜道：“老师！”

然而，紫霄宫的影子，只是一闪而过。

青荷之中，便显化出一个模糊的痕迹。

“徐吉道友请坐！”恩师的声音，悠悠传来，在神魂之中回荡。

通天教主的道心，顿时跳动起来。

在这刹那，他能明显感觉到，禹余天的悸动！

徐吉……

这个名字，在禹余天中留下了一点痕迹。

“天地不仁以万物为刍狗！”通天教主感受着这一切，耳畔，道祖讲道之音，缓缓响起：“圣人不仁以众生为刍狗！”

恍惚之中，通天教主明白了些什么。

“原来如此……原来如此……”

“刍狗……刍狗……”

“天地眼中，圣人亦刍狗！”

“所谓超脱，便是从刍狗而真实！”

“拥有姓名，便是第一步！”

徐吉在紫霄宫幻影之中，因其特殊，惊动了道祖，并在道祖座前，说出了他的名字。

徐吉！

然而……

徐吉这个人存在吗？

不存在！

至少不存在于洪荒！

所以，因果牵引，姓名显化。

但这只是一个开始，紫霄宫中说姓名，意味着徐吉在过去留下了痕迹。

接下来，就是他在现实，在如今，留下自己的名字。

然后就是未来！

让其名讳，照耀万古！

如此一来，便是练假成真！

而因为因果所系，所以，通天教主也将同步拥有真实！

道果的真实！

如此，便可如道祖昔年一般，拥有晋升为天道圣人的可能。

当然，这仅仅是一个可能。

欲证道天道圣人，道统同样重要！

只有道统立下根基，如道果一般，在人间绵绵不绝，历经会元磨砺，千锤百炼而不衰，渊源流传。

如此，才能得到另外一种真实。

让道果成熟，彻底显化于天道之中。

微微吁出一口气后，通天教主便恭恭敬敬的磕头叩首：“弟子多谢恩师指点！”

这只能是紫霄宫格外开恩，通天教主才能窥见的天机。

不然，他永远无法窥见这一可能，这个秘密！

果然，当通天教主叩首之后，他的道心顿时混混沌沌，方才所知所感，悄然隐没。

他的记忆中，只剩下了他方才窥见天机，感知天地奥秘，得知证道、超脱的真实虚妄之辩的一丝可能。

“慈悲！慈悲！”通天教主感叹道：“弟子多谢恩师回护！”

他虽然‘忘记了’方才所知。

但身为圣人，通天教主知道‘忘记’才是最大的天机！

而且，他只是现在忘记。

等到未来，走到关键的哪一步时，如今忘记的事情，就会再次显化。

最重要的是，对圣人而言，即使神魂忘记了，但真灵和道心却不会。

依然能指引他，也依旧可以引领他。

让他在冥冥中做出正确的选择！

这可比‘记住’、‘记得’要好上太多太多！

因为……

于圣人而言，本我，其实才是他们最大的束缚和障碍。

所谓道法神通与灵宝，亦是如此！

就像凡人一样，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，欲望名利，令人心发狂，奢侈富贵，叫人沉沦。

这些，都是束缚凡人，窥见自身真灵，照见本我，堪破虚妄的枷锁。

修道之初，修的就是堪破这种种迷惑，照见见真实自我，最终堪破这种种的过程！

当然，这并非是叫人放弃。

事实上，堪破虚妄，不是简单的丢弃和抛弃。

而是一种修行，强大的过程，力量的升华，与对天地阴阳五行的了解的深入。

对不同的人，修行和堪破的方式也都不同。

譬如有人，便是沉沦欲望，投身享受。

但偏偏就是可以堪破一切，见到真实。

而其他人，便是枯坐一万年、十万年，也无法堪破哪怕是最基本的迷惑，照见真正真实。

堪破，破的是虚妄，也是真实！

此中之秘，玄之又玄，妙之又妙。

不走到这一步，难以与外人细说分明。8)