第129章 降服奔马

散气的过程很简单。

因为洪康是刚刚诞生气感，只要他不在修行《太和功》，那么这股气就系那个无源之水，很快就消无了。

这个消无的过程，对洪康来说也是一个不错的体验。

洪康决定一个月后再告诉彭乾吾自己已经入门。

当然，这一个月，洪康也不打算浪费。

他的精神修为没有减弱，但是肉身却还是需要重新锻炼。

被动增强跟主动锻炼，自然是有差距的。

而且，他还要熟悉一下周围的人事。

这段时间，他都还没出过【太极门】呢！！

……

走在这破旧的青石路上。

洪康的心情淡然而从容。

路边走过的男女老少，大都形容枯槁，面容憔悴。

他们有的还留着大辫子，有的已经是一头短发了。

好有几个衣着绸缎，应该是富贵人家的老爷，端坐在茶楼里，俯视着下方，在那儿谈天说地。

甚至洪康见到了一些打扮的花枝招展的窑姐儿，摇着手绢儿，含羞带怯。

这个年代是封建时期最后的残留。

洪康知道，别看现在这个社会如此，但再过两三年，这片大地将会迎来一场巨变。

几乎人人都会易发易服。

因为那个时候，将不会再有“皇帝”这个称谓了。

不过，这些暂时和洪康没什么关系。

洪康由于年纪小，一直待在【太极门】里，在彭孝文在世的时候，没怎么露过面。

所以，也没什么人认识他。

不过，洪康一身的气度在人群中，是那么的独特。

而且，洪康的黑色劲服，表明了他是【太极门】的人。

以【太极门】在附近的地位，自然没什么不长眼的混混盯上洪康。

只是散步，所以洪康没有释放自己的“拳意”；但同时也没有特意地改换一身气质，让自己融入到他们。

他就这么漫无目的的行走在街上。

感受着这个时代的点点滴滴。

这个时代的人是蒙昧的，很多人都是稀里糊涂的过完了一生；

这个时代也是辉煌的，因为他孕育了众多的杰出人士，新思想也在碰撞中激烈变化，将会在这个激荡的时代中逐渐成熟。

洪康一边走，一边心里还想着事儿。

他是在想如何习得《猿击术》？！

洪康知道，周西宇这一去，那是再也不会回来了。

而且，他的行踪不定，只知道最后是在杭城的一间小道观隐居了下来。

可当今世上，会《猿击术》的只有周西宇一人。

后来他在战场上救了被戏班子赶出来的查小云（即查老板），经过一番世事，他把《猿击术》教给查小云。

可是在原本的世界轨迹里，周西宇至死都没有再传第二个人。

哪怕是他的徒弟何安下！！

唯一一次，就是彭乾吾去要的时候，周西宇把他的修行心得拿了出来。

但因为疑心，被彭乾吾付之一炬。

所以，

按照洪康的想法，想要习得《猿击术》，除非自己成为【太极门】的掌门，以掌门的身份去找周西宇才有可能。

“啊！马发疯了！！快闪开！”

“得儿！得儿！得儿……”

“救命啊！救命……”

一阵慌乱的喊叫声，让洪康的心绪被拉了回来。

他听到前方的吵闹声、哭喊声，循声看去。

百米之外，一匹脱了缰的棕黄色的马唏律律地奔了过来。

仿佛是受了什么刺激，横冲直撞的。

一路奔来撞翻了许多小摊子。

行人慌不迭的向两侧扑倒，可还是有不少人被撞伤了。

也有的汉子，试图扯住这马的缰绳，但都被带着抛飞。

不过两个眨眼，这匹马已经冲到了离洪康不到十米的距离。

在旁人的惊叫之中。

洪康向左迈出一步，探出左手，一下子就挽住了缰绳。

猛地发力，想要拉停这匹马。

但手上传来的冲力，却叫洪康神色一变。

一时情急，他忘了他现在的力量，并不是他的巅峰时刻。

手臂肌肉如钢丝绷紧，脚步都开始离地了，眼瞧着就要被抛飞时——

“呜！喝！1”

“给我停下！！！”

洪康一声高喝，响彻四方。

但是普通人察觉不到的层面，洪康已经对着这匹马释放了自己的“拳意”。

那种“苍天倾覆，镇压寰宇”的意境，浩浩荡荡，无边无际。

径直地冲击着这匹马的意识。

不要觉得动物无法感受“拳意”，其实，动物对危险的敏感程度，远在人类之上。

面对洪康这种如天公发怒的威势，这匹马顿时立住了马蹄。

因为冲击太快，整个马身都人立而起，后马蹄还在地上不住地踢踏着。

“好！”

“好壮士！！”

“兄弟神勇啊！！”

“……”

见到洪康降服了烈马，周围人顿时纷纷大赞。

有人认出了洪康身上的【太极门】的服饰，脸上露出原来如此之色。

“原来是【太极门】的高手啊……”

在马主人哈着脸道谢后，洪康就转身离去了。

至于之后的赔偿什么的，那就和洪康无关了。

……

小道消息传得到很快。

等洪康回到【太极门】的时候，他当街降服奔马的壮举已经传到了门里。

不仅师兄弟们都知道了，就连彭乾吾也听说了。

其他人或不信，或打趣，或自豪……

各种人都有。

而彭乾吾听了，却是留了个心眼儿。

阿康的功夫有那么厉害吗？？！

他的疑心一向很重。

不过，表面上他看起来没什么变化。

但是，暗地里，他偷偷地观察自己这小师弟的练功。

以洪康的精神灵觉，对于彭乾吾暗地里的注视，自然是清楚的。

不过，他的修行并没有不可见人的。

《洗髓经》的修行，是在精神层面，肉眼不可见；而《雷音桩》的修行，更是被洪康融到了生活里的行走坐卧。

一日三次，不局限于站桩姿势。

更不是那么容易察觉的。

观察了几日，没发觉洪康有什么异常，彭乾吾渐渐地放下了疑心。

……

日子是一天天的过。

洪康一边抓紧恢复着肉身，一边修行着《太和功》。

他的内气增长的很快。

主要是他的肉身强大，有利于炼精化气。

而且，洪康发现了练气功的好处。

那就是可以使自己的肉身更加干净。

以洪康对脏腑入微级的控制力，他的内脏已经很整洁了。

可按照《太和功》特定有序的吐故纳新，可以排除胸中、体内各大经络脏器内部更深处的一些污浊，吸进新鲜气机，以达到促进新陈代谢的目的。

洪康更察觉到，

“内劲”和“内气”两者，可以相辅相成的地方……8)